"Creo que se puede afirmar que la pretendida superhumanidad de Nietzsche tiene por origen y modelo doctrinal, no Zaratustra, sino al conde de Montecristo de Dumas." Eco parte de esta afirmación de Gramsci para estudiar a los superhombres de las novelas populares, de Rocambole a Montecristo, de Arsenio Lupin a James Bond, de Tarzán a Supermán, sin olvidar a Rodolfo de Gorolstein, el príncipe de Los misterios de París. ¿Por qué y cómo se leen las novelas folletinescas?, ¿qué mecanismos entran en juego en su estructura narrativa?, ¿cómo funciona la ideología de la consolación (el héroe consuela al lector de no ser un superhombre)? Estas son algunas de las preguntas que se plantea Umberto Eco en estos ensayos magistrales.

Índice

Introducción

Las lágrimas del corsario negro
La agnición: apuntes para una tipología del reconocimiento
Eugenio Sue: el socialismo y el consuelo
I Beati Paoli y la ideología de la novela “popular”
Ascenso y decadencia del superhombre
Pitigrilli: el hombre que hizo ruborizarse a mamá
Las estructuras narrativas en Fleming